Ciencias

Venus: figuras femeninas que guardan su misterio

Artículo extraído del nº 204 de Indispensables de Sciences et Avenir, de enero / marzo de 2021.

¿Encarnaciones de una diosa madre, amuletos de fertilidad, figuras protectoras de embarazadas e incluso objetos eróticos? Moldeada en piedra, marfil o hueso, durante el gravetiano (27.000 – 20.000 a. C.) y luego en el magdaleniense (13.000 – 9.000 a. C.), Venus se extendió desde la costa atlántica hasta las puertas rusas parece disfrutar mucho confundiendo las líneas.

Venus con siluetas muy heterogéneas

Las generosas formas de la famosa Venus de Willendorf, descubierta en 1908 en Austria, contrastan así con la esbelta silueta de la desvergonzada Venus de Laugerie-Basse, desenterrada en Dordoña en 1864. Y cuando Madame de Brassempouy, rostro de marfil con capucha exhumado en 1894 en las Landas, mirándonos con su mirada ausente, Senhora de Renancourt, encontrada en el Somme en 2019, está desprovista de rasgos. La Venus de Lespugue, que reapareció en Les Eyzies en 1922, muestra a otra mujer boca abajo, pero, al costado, se convierte en falo.

Las figurillas masculinas también mantienen el desenfoque

Las estatuillas masculinas menores también mantienen el desenfoque. En su mayoría erguidos, podrían dar fe de un culto a la virilidad, así como a la imaginación homosexual, o incluso intentos de remediar los trastornos eréctiles. ¿Y qué hay de las obras teriatriópicas, mezclando humanos y animales? Aves, ciervos, bisontes o mamuts …

Estos híbridos pueden delinear tan fácilmente un panteón de deidades zoomorfas como atestiguan la fuerza del vínculo que une a los sapiens con la naturaleza, hasta el punto de querer, por qué no, fusionarse con ciertas especies para apropiarse de sus fuerzas. Esto podría aplicarse al hombre león de la cueva de Hohlenstein-Stadel (Alemania), tallado en un colmillo de mamut y fechado hace 35.000 años. Una hibridación única y siempre enigmática.

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Por Laure Dubesset-Chatelain

Prudencia Febo

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