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la normalización de las relaciones con Israel reaviva los recuerdos de una pequeña y olvidada comunidad judía

La normalización de las relaciones entre Jartum y el estado hebreo está en camino. El gabinete sudanés aprobó el 6 de abril de 2021 una ley para derogar el boicot a Israel, vigente desde hace 63 años. Desde 1948, y más aún durante los treinta años del reinado autoritario del ex presidente Omar al-Bashir, Sudán ha mantenido una línea dura hacia el estado judío con la consecuencia de la salida de familias judías del país.

Buscando reintegrar a Sudán en la arena internacional, el gobierno de transición en Jartum acordó normalizar sus relaciones con Israel, a cambio de levantar las sanciones de Estados Unidos tomadas después los ataques a las embajadas estadounidenses en Kenia y Tanzania en 1998. Una reversión de la alianza, incluso si Sudán hoy afirma apoyar una solución de dos estados para los palestinos.

Los Acuerdos de Abraham, firmados en enero de 2021 por Sudán e Israel, se concluyeron pocas semanas después de la retirada de Jartum de “lista negra” Estados americanos acusados ​​de financiar el terrorismo. Este fue un obstáculo para la inversión internacional en Sudán durante décadas. El ministro de Inteligencia israelí, Eli Cohen, fue en enero de 2021 el primer funcionario israelí en realizar una visita oficial al país del noreste de África.

Como garantía de su nueva inauguración “a la pluralidad cultural y religiosa”, el gobierno de transición designado el 5 de septiembre de 2019 invitó, a través de la voz del Ministro de Asuntos Religiosos los exiliados se establecieron allí. Un llamamiento, especialmente simbólico, a la pequeña comunidad judía que abandonó el país hace mucho tiempo.

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La presencia judía en Sudán se remonta principalmente a finales del siglo XIX, cuando varias familias en Egipto se establecieron en lo que todavía era solo una dependencia egipcia. En Sudán, los judíos contaban con unas 250 familias en su apogeo en las décadas de 1940 y 1950, según la historiadora británica Daisy Abboudi, nieta de judíos sudaneses.

Pero la comunidad se redujo después de la creación del Estado de Israel en 1948 y las consiguientes tensiones con el mundo árabe. En 1956, la Crisis de Suez, en la que Gran Bretaña, Francia e Israel atacaron Egipto para hacerse con el control del canal, precipitó la salida de los judíos, así como la independencia de Sudán en el mismo año. “Los incidentes antisemitas, especialmente en la prensa, se han vuelto más amenazantes y los miembros de la comunidad han comenzado a salir de Sudán”., estados en su sitio web Daisy Abboudi, que trabaja en fotografías para recuperar testimonios de esta diáspora.

Pero el golpe fatal para los judíos sudaneses en cuanto a los judíos egipcios fue la Guerra de los Seis Días en 1967, cuando Israel capturó el Golán sirio y el Sinaí egipcio. Unas semanas más tarde, Jartum acogió una cumbre árabe en la que se anunció la resolución de los “Tres No”: sin paz, sin reconocimiento y sin negociación con el estado hebreo.

“La gran mayoría de los judíos que abandonaron Sudán tienen ahora 70, 80 o 90 años. Creo que a muchos les gustaría regresar si sintieran que estarían a salvo allí, pero de hecho, ¡sería muy, muy difícil para ellos llegar allí debido a su edad! “

Daisy Abboudi

en La Croix

En la década de 1970, la mayoría de los judíos sudaneses se fueron a Israel, Inglaterra o Estados Unidos. Ahora muy mayores, la mayoría de ellos ya no parecen estar en condiciones de hacer un viaje a su país de origen. Principalmente porque el reconocimiento de Israel sigue siendo controvertido en el país.

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Eugènia Mansilla

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